زيد . . إلى أحمد . . لدى محمود . . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جرّ بعلى والجارّ والمجرور متعلق بأنعمت وكسرت هاء « هم » لمجاورتها الياء . [ سورة الفاتحة ( 1 ) : آية 7 ] صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ ( 7 ) * غَيْرِ : صفة - نعت - للموصوف - الذين - مجرور بالكسرة أو يكون بدلا من ضمير الغائبين « هم » في « عَلَيْهِمْ » الأولى . وقد وصف الاسم الموصول « الَّذِينَ » وهو معرفة بالصفة « غَيْرِ » وهي معرفة أيضا لأنها أشبهت المعرفة بإضافتها إلى المعرفة - المغضوب - فعوملت معاملتها . وقيل : الإضافة هنا ليست للتعريف بل للتخصيص مثل « سوى » و « حسب » فانهّا تضاف للتخصيص ولا تدخلها « أل » التعريف . وقيل أيضا : إنّ « غَيْرِ » اسم مبهم وانّما أعرب للزوم الإضافة . وقيل : « غَيْرِ » هنا صفة إلى معرفة قريبة من النكرة لأنّه لم يقصد به - أي بالّذين - قوم بأعيانهم . و « غَيْرِ الْمَغْضُوبِ » قريبة من المعرفة بالتخصيص الحاصل لها بالإضافة . . فكلّ واحد منهما فيه إبهام من وجه واختصاص من وجه . وإذا وقعت « غير » بين متضادّين وكانا معرفتين تعرّفت بالإضافة . . . نحو : عجبت من الحركة غير السكون . وكذلك الأمر هنا لأنّ المنعم عليه والمغضوب عليه متضادان . * الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جرّه الكسرة . على حرف جرّ و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جرّ بعلى . وشبه الجملة - الجارّ والمجرور - في محل رفع نائب فاعل لاسم المفعول « الْمَغْضُوبِ » أو لفعله بتقدير : غضب عليهم . * وَلَا الضَّالِّينَ : الواو : عاطفة . لا : صلة أو تكون زائدة بتقدير والضّالين . ويجوز أن تكون تأكيدا للنّفي أو بمعنى « غَيْرِ » الضّالّين : معطوف على كلمة « الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ » أو في محل جرّ بالإضافة وعلامة جرّه الياء لأنّه جمع مذكّر سالم . والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد .